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吴式太极快拳

信息编号:201311014141发布日期:2013年11月01日人气: 收藏 挑错 推荐

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资料名称: 吴式太极快拳
作  者: 吴英华 马岳梁 施梅林著
页  数: 88 ; 19cm
出版时间: 1987年06月第1版
出版单位: 河南科学技术出版社
丛书名称:
语言种类: 简体中文
资料格式: PDF
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备用地址: 链接:http://pan.baidu.com/s/1zu8pS 密码:6m0o

 资料介绍:

吴式太极快拳简介:吴式太极快拳发展简况满族人全佑先生(1834—1902年)随杨露禅先生(1799,一1872年)学太极拳,经过多年勤学苦练,得有成就,后奉杨露禅先生之命,拜在他次子杨班候(1837—1892年)门下,进一步掌握了刚柔相济的纯功。吴鉴泉先生(1870—1942年)系全佑公之子,白幼喜练武功,善于骑射,有蹬里藏身的纯功,又得家传的太极拳,造诣精深。1914年,北京许禹生创殴体育研究社,邀请吴鉴泉先生教授太极拳,从那时起,太极拳才由门墙之内公诸于世,造福于社会。吴鉴泉先生将家传的太极拳作了修改和充实,去掉重复,发劲,跳跃的动作,使拳架更加柔和、规矩,连绵不断,从;而自成流派,形成流传至今的“吴式太极拳慢架子”。;;吴式太极拳除慢架子外,尚保留传统套路的快架子,即本书所介绍的“吴式太极拳快架子”,即“吴式太极快拳。,二、怎样练好吴式太极快拳1.吴式太极快拳对心理(思想)上的要求可概括为“五字诀”:静、轻、灵、切、恒。静思想要高度集中,刁;能有杂念。人的思维是复杂的,要使中枢神经高度集中,实在不易。那么,怎样才能使思想集中呢?最简单的方法就是把注意力集中在靼何使自己的动作尽量做得正确上。换句话说,就是·动中求静,这样比较容易见效。久而久之,即可“由着熟渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明”境界。!轻太极拳中的“轻”,不能单纯以用力大小的程窿来衡量。轻是相对重而言之。太极经中说:“左重侧左虚,右重侧右虚。'轻就是不能用“暴发力”,其次是避免双重,“轻”也可以解释为柔,“极柔软然后极坚刚”,这就是说:轻是有力不用。所以说“似松非松将展未展”为‘太极劲”。;懂得这个劲,则是练太极拳的最高阶段,只有在长斯锻炼中“默识揣摩”,才能“从心所欲”。·:灵练习吴式太极拳最重翠的是灵活。灵是神足,而神为一身上牢,神充气足,自然举止灵活。·要轻灵变化、圆活自如,应该淖意四相的特点;①顿挫相问,②刚柔相济;⑧快慢相;合,④前后相连。“顿”翠暂停,“挫”是转折。在练习快拳叭卜中定劲”即吨只;的;表现,跳跃的动作是“挫”的应用。刚劲用于;坚强的.发劲,柔则用于温和的动作,即刚劲后继之以温和。转换动作要快,所谓快中有转换,慢里有舒展。功架要大,整奉拳架在开始时要大方前行,,改势要安静,不可马虎,这就是前后相连,也就是说吴式太极快拳也福要÷气完成。
切即认真的意思。练习太极拳都要切切实实地下功夫,不可草率行事,无论哪个招式,都要做到准确。虚实要分清楚,动作避免欠缺,立身须中立安舒,发劲须沉着松静,摒除杂念,即可落实功夫的真谛矣。“切”的另一个意思是研究,练后要回忆,哪个拳式练错了,再练时要更正,这就是切磋、琢磨,只有如此下功夫,进步才快矣o.?恒有双重的含意,即定时定量。首先是持之以恒,无论严寒酷暑都不能间断,其次是定量。根据个人体质和时间,制定相宜的运动时间和运动量;时间和运动量均需循序渐进,逐渐增加。总之,心静、轻,灵、切、恒”等五个字要求,是互相制约,相辅相成的,在练习吴式太极快拳时,必须并存,不能偏废。;2.;吴式太极快拳对生理上和身体上的要求有以下五点:(1)虚领顶劲(又称顶头悬):《十三势行功心解》中说:“精神能提得起,则无迟重之虞,所谓顶头悬也。”说明虚领顶劲的重要性。方法是头部正直,但不能用力,下颏稍向内收,;也要轻松,颈部要灵活,但不能晃动。这三项要领构成'虚钥顶劲”。无论身体如何转动,这个姿势必须保持。·;;;;(2)涵胸拔背:练习太极拳功架无论快或慢,最忌挺胸,·挺胸易导致躯干僵直,影响气的上升,压胸易使气闭,此两者皆不合太极拳的练气法。“涵”是微包的意思,涵胸;
吴英华  马岳梁  施梅林著.吴式太极快拳.河南科学技术出版社,1987年06月第1版.

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