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梅花桩拳基础功法

信息编号:201303311586发布日期:2013年03月31日人气: 收藏 挑错 推荐

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资料名称: 梅花桩拳基础功法
作  者: 李佩基,丁宝源,陈树昆
页  数: 238
出版时间: 2009.09
出版单位: 印刷工业出版社
丛书名称:
语言种类: 简体中文
资料格式: PDF
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备用地址: 链接:http://pan.baidu.com/s/1hq48is0 密码:d9xk

 资料介绍:

第一章概述武术是中华传统文化哺育下发展起来的,是吸收古代哲学、美学、兵学、医学等多方面理论,造就出的独特的武术文化。武术是中华民族优秀文化遗产的一个重要组成部分,我们应把武术文化进一步发展,形成自己的体系,为人类作出新的贡献。20世纪80年代出现武术热、气功热,国内外热爱武术的有志之士,开始大量地介绍武术,因此各种门派拳术的出版著作和文章颇多,在挖掘武术遗产等方面取得很大成绩。但是大部分只是介绍某门某派拳势的套路,而对拳理介绍得较少。任何一门学科,有流必有源,必须对流、源加以研究,才能了解其全貌。只有了解清楚流、源才能知道整个学科的形成和发展,才能使这门学科得到进一步的发扬。《周易》是中国文化之祖,对中国的哲学、自然科学、社会科学、兵学、中医科学等都有着重要的影响。武术当然不能例外,《周易》对武术有着深刻的影响,尤其对武术理论的形成和发展起着重大的推动作用,因为武术是以“阴阳五行”作为基础理论的。《四库全书总提要》提出:“易道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术,以逮方外之炉火,皆可援易以为说。”历代武术先辈们,充分汲取《周易》和《黄帝内经》的精华,这是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,并把它创造性地和武术相结合,使武术成为一门哲理水平很高的学科——武术文化,也称为“武学”。
武术文化的理论基础是《周易》以及《黄帝内经》。武术的形成、内容和方法都是几千年古老文化的乳汁哺育成长起来的,武术是中国古典的哲学、美学、伦理学、兵学、医药学等思想文化的结晶。武术文化,其内容是博大精深的,在当今盛行的各种各样运动项目中,具有独特的文化风貌。武术界要继续挖掘武术遗产,更重要的是进一步用《周易》、《黄帝内经》等经典著作为理论指导,结合现代医学成果,并将西方体育科学有用之处为我所用。这种古今结合、中西结合、多学科结合的途径,有可能对2l世纪人类健康的发展作出应有的贡献。武术与《周易》、《黄帝内经》的运动观是相通的。《周易》、《黄帝内经》是强调圆道,所谓圆道,是指宇宙存在着圆的运动规律,是一种动态循环,如阴阳的相互作用和相互制约,五行的生克制约等。武术与《周易》、《黄帝内经》的整体观是相通的,人一自然一社会三维观,其实质是整体观。整体观是系统论的核心,如系统中的任何一个局部变化都影响着整个大系统的变化,进一步说明系统不仅是整体的,而且是动态的,动态中的整体,动态中的协调。武术与《周易》、《黄帝内经》的阴阳平衡观是相通的,既是对立统一观,亦是平衡的统一观。平衡观包括自然界的平衡,人体内部的平衡,人体内外之间的平衡,人体阴阳平衡体现为:进为阴,出为阳,应正确地进(营养),正确地出(清洁)。古人在研究宇宙之时,察觉到了和谐与均衡,并且发现只有达到“天人相应”的状态,身体才算是处于健康与强壮的高峰。上述观点渗透到武术中,是把人与自然有机地融为一体,来研究人体的生理活动和病理变化,从中找出其共有的规律,进一步阐明人与自然的关系。祖国医学对于人类生命的起源,宇宙运动的客观规律,生命运动静然变化相参相应的关系等,都是运用阴阳的对立统一法则来说鬈:.芝?陡锚醐昭碱毹赃群眦勰维默蕞萝繇捣花摭拳拳础功法
到中国医学各个领域,因此,也是指导武术的理论基础,促进了武术的发展和壮大。《黄帝内经》指出:“其知道者,法于阴阳,和于术数……”,其意为:人与自然界是息息相通的,生命的形成和生存,根源在于一年四时的阴阳消长变化,所以人若想健康长寿,就必须要掌握自然界阴阳变化的规律,自觉地适应自然界的气候变化,顺从四时阴阳升降浮沉的节律,使人体阴阳与自然环境始终保持协调平衡,提高人们对自然环境的适应能力。“和于术数”,术数是指养生的具体方法,这就是达到“以武治心”的作用,如武术、养生术等,这些方法是锻炼腰腿,为收固保肾之功法;锻炼耳目,是以调养肝肾;专意念,凝神以使气足生精。武术是以太极、阴阳五行、八卦等概念为理论基础衍生出来的,是以踢、打、摔、拿、击、刺等技法动作为用法,遵照攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等格律组成套路或在一定条件下,遵照一定的规则,两个人斗智较力,形成搏斗,以此来增强体质,培养意志,训练格斗技能的特殊锻炼项目。武术包括套路、技击、健身、艺术等,因此,武术既有散手和套路,也有功法,其形式大致有柔功、内功、硬功、轻功等。武术功法具有养身、健身、护身等增强能力的作用,是一种体现出练为战的特殊体育运动。武术是一个整体,是不可分割的。武术是我们中华民族的优秀文化遗产,是“国粹”,是人体科学的重要部分,它与中医、气功等,都是人体科学的不同侧面,是高层次的文化与科学。中国的武术与西洋体育处于不同层次,西洋体育是建立在机械唯物主义的基础上,建筑在西医、解剖学基础之上的,他们把人体看成各不相连的、独立的子系统,他们研究解剖死人,研究可见的外形,重视硬件;而武术讲究精、气、神,讲求内外兼修,天人合一,是建筑在辩证唯物主义的整体观有机的活人,不一定是有形的,它将人看成一个开放的复斧一事批述

李佩基,丁宝源,陈树昆著.梅花桩拳基础功法.印刷工业出版社,2009.09.

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