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中国梅花桩成拳大法

信息编号:2012112947发布日期:2012年11月29日人气: 收藏 挑错 推荐

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资料名称: 中国梅花桩成拳大法
作  者: 燕子杰
页  数: 190 ; 20cm
出版时间: 1998年10月第1版
出版单位: 青岛出版社
丛书名称: 中国梅花桩全书
语言种类: 简体中文
资料格式: PDF
下载地址: 点我下载
备用地址: 链接:http://pan.baidu.com/s/1hqvKCba 密码:3031

 资料介绍:

前言
目录
目    录
    绪论
    第一章梅花桩成拳的基本练法
      第一节成拳的上场势与八方
      第二节头手挑进
      第三节二打屈腿
      第四节撤法扫蹚
      第五节三打背手
      第六节四打昆捶
      第七节大换头仙人过桥
      第八节五打挂裹手栽捶
      第九节六打扎头撑拨
      第十节撤法肘底捶
      第十一节七打背手连环拿
      第十二节八打踏脚挂腿
      第十三节大换头拿脚抢背
      第十四节九打背手背挎
    第二章梅花桩成拳的变化
      第一节拳场正角方向上的成拳变化
        一、刁腕、拧腕
      二、掠手、抓腕
      三、闪战腾挪
      第二节拳场斜角方向上的成拳变化
        一、劐山捶上步
        二、转身上步
        三、叫腿跳步
        四、摆臂上步
      第三节拳场中上角行步时的成拳变化
        一、行步撤法中的成拳变化
        二、行步撤法、扎法中的成拳变化
        三、行步扎法中的成拳变化
      第四节成拳变化的原则与方法
        一、成拳出手时的变化
        二、出手引手,见手使手
        三、得门而入与破门而入
        四、引进落空与埋伏法
        五、认路占巧法与闪化即打
        六、头手二手与前手后手
        七、脚抢中门与内圈、外圈
    第三章梅花桩成拳的抓、拿、摔、打
      第一节梅花桩成拳中的擒拿
      第二节梅花桩成拳中的击打
      第三节梅花桩成拳中的摔法
    结束语中国梅花桩成拳大法离、坤、兑8个方位或8个卦相,它们也分别代表天、地、风、雷、水、火、山、泽等天地万物的一种简约形相。“三爻”(又称“三才”),即天、地、人。“阴阳”,也是阴、阳二爻。又如“梅花”的图谱是“五行”,即金、水、木、火、土,它们代表了万事万物的5种基本性质或5种基本组成因素。“八方”,即北、东北、东、东南、南、西南、西、西北8个方向,因为宇宙间的任何:i<物,也都与方向有关。“九宫”,则指8个方向及中心一点的9个位汽,在此它表示着多种多佯的地域或地形,因为任何事物也都受着它所在的地域、地形的影响。在以上“八卦”和“梅花”的图谱中部有一个“太极”的图象,这表示上述的两种思维顺序,都要遵循一个共同的思维规律——“太极”。《太极图》是——个思维规律的模式,这就是:C万物都有阴有阳.而且要阴阳分明,达到阴阳平衡;②任何事物都没有绝对纯净的,而是阴中有阳、阳中有阴,阴阳互相渗透;③《太极图》中的阴阳交界是一条光滑的曲线,它表示宇宙万物的阴阳变化也是逐渐的,都有一个发展过程。根据中国古代哲学家周敦颐的《太极图说如解释:“太极”系由“无极”而来,“无极”为宇宙之始,由“无极”生“太极”,“太极”生“两仪”,“两仪”生“四象”,“四象”生“八卦”,“八卦”生“六十四卦”,……于是万物生矣,这是宇宙万物发生、发展的顺序。《系辞》说:“易无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。非天下之至神,其孰能与于此。”这里的“天下之至神”,即大脑产生的灵感。人类可以通过练功而达到心性的“寂然不动”、“静能生慧”,大脑的潜意识活跃灵感被激发。(见作者所著《中国梅花桩技击大法》一书上篇,天津科学技术出版社1992年12月)只有灵感思维才能认识客观世界的本质,这个通过练功产生灵感思维而认识宇宙的过程,则是与宇宙间万事万物发生、发展的顺序相悖逆的。故而人们也常把练功称为“返本还原”。这个“返本还原”的过程就是,把天地间不断变化着的万事万物简约、抽象成为“六十四卦”,由“六十四卦”至“八卦”,“八卦,,至“四象”,“四象”至“两仪”(也就是“阴阳”),“两仪”至“太极”,“太极”最后达“无极”。“无极”为宇宙之始的一种状态,“无极”时无上、无下、

燕子杰著.中国梅花桩成拳大法.青岛出版社,1998年10月第1版.

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